В дальний путь на поло | Автор топика: Nanda
Собираюсь на днях из Ярославля в Брянск.Это примерно 660 км.
1. Комфортно ли совершать длительные поездки на поло (на какое расстояния вы ездили на своем поло) ?
2. Что необходимо брать с собой в обязательном порядке?
3. Кто ездил в этих направлениях? Как дорога? А ночью?
Заранее благодарю всех откликнувшихся!
Извиняюсь за сумбур. Много в голове всякой всячины вертится. Волнуюсь все-таки. Первый опыт))
Vladimir (Diarmaid) домкрат, запаску, ключ для болтов колес
литров 5 воды для омывателя стекла, чтобы в дороге вас грязь не застала в расплох
Yulia (Tenneyson) Спасибо, Владимир)
Nikolay (Mehbub) Ездил на Полике из Москвы в Казань, рекомендую взять с собой подушку, так как шея затекает очень сильно! В остальном поездка идеальная!
Ekaterina (Ayano) Ездила из Москвы в Питер, поездка весьма комфорта. Из обязательного - вода для омывателя, остальное в машине есть даже в базовой комплектации ))) Дорога разная, чем дальше от Москвы - тем хуже, ночью просто осторожнее надо быть
Olka (Zhenechka) Я ездила из Питера в Севастополь (больше 2000 тыс км)
отлично проехала!!!
Yulia (Tenneyson) Олька, вот это да! Вдохновили! За рулем только вы были?
Alexander (Phoebe) Питер-Тамбов и обратно = (2400)....
Olka (Zhenechka) Юлия, нет.....ещё друг
Andrey (Maelgwn) В октябре. за две недели проехал 7500 км.Старый Оскол-Питер-Хельсинки-паром-Стокгольм-Дортмунд-Брюссель-Париж-Мюнхен-Фюссен-Нюрнберг-Прага-Краков-Киев и домой. Все ОК!
Olka (Zhenechka) Андрей РЕСПЕКТ!!!
Yulia (Tenneyson) Поездка в Брянск и обратно уже позади.Все прошло отлично.Дорога на такой машинке-отдых! Всем спасибо за советы и рекомендации)
My (Meghdut) 3 раза ездил из Питера в Архангельскую область - 960 км) Зимой, летом и весной) Все отлично)
Alia (Laurinda) гоняла с Сургута до Ект... с Ект до Белебея... с Белебея до Юрюзани.... всё отлично. Правда по приезду заехала на очередное ТО и там мне сделали заключение - порван пыльник на переднем правом колесе.... т.к. толком причины мастер-приемщик не сказал, не могу утверждать, то в следствии дальней дороги. Обожаю моего красавца)
Ilian (Eirlys) Хельсинки 1100х2=2200 км
Санкт-Петербург 710х2=1420 км
Геленджик 1500х2=3000 км
Сочи 1600х2=3200 км
Итого: 9820 км в дальних поездках.
Автомобиль очень надежный, никаких нареканий нет, из негативного только пробитое колесо по трассе в Тверской области, но это зависит не от автомобиля. У меня нет ПТФ, ночью на трассе света не хватает, а в целом автомобиль не подводит, хорош)
Igor (Karter) москва-краснодарский край по м4 дон.1306км не вставая.ездил один.запаску не брал-бензина меньше жрет.в 9утра выехал, в час ночи приехал.нигде не останавливался-только запрвка и посцать.ушло примерно 2полных бака.поло 1.4мкпп.
Sergey (Zawadi) Пенза-Сочи туда и обратно. Там где дороги не очень ехать очень жёстко (Волгоградская обл. дорог просто нет). По приезду немного присели амортизаторы и передний правый потерял герметичность. А там где дороги хорошие едет как большой седан.
Sergey (Zawadi) Москва-крым, по крыму 4000 и обратно - нареканий нет, хотя когда ехал туда, температура подползала к +48 )))
Pavel (Gerushah) До Питера и обратно ездил! Все ок! Зеленого света!!!
Artyom (Abijam) Новосиб-Красноярск-Новосиб. 850 км туда и столько же обратно. 10-11 часов в одну сторону. Расход топлива 5, 4 л/100 км. С женой и двумя карапузами. Тесновато, но по большому счету проехали отлично!
Tags: Что, нужно, взять, в, дальнюю, дорогу, на, машине
Подписаться На Новые Видео: Поболтай Со Мной в Твиттере: TWITTER: ...
ПОЛИТ ЮМОР | Автор топика: СВОБОДНЫЕ
ЗАКРЫТЫЙ ОСТРОВ
Как Валаамский монастырь вошел со своим уставом в чужую жизнь и выселяет местных жителей с острова
Елена Михалева живет в маленькой комнате при музее. Вместе с дочкой они делят небольшую двухэтажную кровать. На тумбочке живет кролик, а на полу двое черных котят. Ровно в пять вечера Елена ставит пустые коробки в тележку и выходит из дома. Переходит через дорогу в свой бывший дом. Бригадир строителей открывает Елене дверь. У Елены час, чтобы собрать вещи и вывезти их на той же тележке обратно. Музей, в котором она сейчас живет, принадлежит монастырю. Как и ее бывшая квартира, которую строители теперь разбирают по кирпичикам. Это остров Валаам.
Кирпичное здание раньше называлось гостиницей «Зимней». Но гостиницей оно было только по названию: после Великой отечественной войны там находился дом-интернат для инвалидов. В 1984 году дом-интернат закрыли, и на остров стали приезжать ученые и исследователи со всего Союза. С семидесятых годов на Валааме был музей-заповедник, и многие приезжали туда работать.
Елена приехала на Валаам в 1990 году с научной экспедицией из Ленинграда. Работала орнитологом в лесничестве и жила на метеостанции. Когда музей-заповедник закрыли, она перешла на работу в природный парк и стала жить в «Зимней».
Монахи оставили остров с началом Великой Отечественной войны и начали возвращаться только в 1989 году. Люди очень обрадовались, что наконец-то восстановят храм. Когда ввели талоны, магазины, которых на острове было всего два, пустовали. Островитяне делились с иноками картошкой и молоком, учили, как топить печи. Но в начале девяностых часть Валаамского монастыря передали РПЦ, и вскоре местных жителей начали переселять на материк.
Вот Бог, а вот порог
Год назад монастырь выселил Елену и лишил ее регистрации на острове. А в мае закрыли единственный на Валааме отдел по охране окружающей среды природного парка «Валаамский архипелаг». Елена и другие сотрудники остались без работы. Вместо того, чтобы вести учет птиц, Елена разбирает вещи. Через неделю здание должно быть пустым.
В семидесятых годах на Валааме еще был поселковый совет. Главный Спасо-Преображенский собор тогда стоял закрытым и разрушался. Государство решило его взорвать. Люди взяли содержание собора на себя и добились, чтобы его отреставрировали.
В то время за стенами собора стоял памятник Ленину. Теперь на его месте — гранитный Андрей Первозванный. Неподалеку от памятника стоит двухметровый крест. На постаменте написано: «В память освящения комплекса очистных сооружений, 10 июля 2003 года».
На входе в собор, как и в бывшие дома валаамцев, стоит охранник. Купола переливаются голубым, сияют новенькие золотые кресты. Под стенами собора припаркованы блестящие Land Rover и Mercedes. На них батюшки передвигаются от скита к скиту. Во внешнем каре еще живут островитяне. Снаружи оно свежевыкрашено в белый. Внутри пахнет плесенью, что-то капает, облупившийся кирпич хрустит под ногами.
Дочка однажды спросила Елену: «Мам, а почему наш дом такой разваливающийся и страшный, а у собора такие клумбы красивые? — У государства нет денег на ремонт. — Ну так давай дадим государству денег, пусть они отремонтируют нам дом! » Но государство не услышало девочку и в 2006 году отдало ее дом монастырю. Раньше в скитах тоже жили люди. Теперь там расположен офис «паломнической службы» монастыря.
Монастырь тут хозяин
Первые дома для переселенцев монастырь начал строить в 1998 году. Люди переезжали на материк в город Сортавала, а их квартиры отходили монастырю. В 2006 году острова Валаамского архипелага стали частью муниципального района Сортавалы. Здания вместе с жителями передали монастырю. Несогласных начали выселять по суду. Сейчас на острове монастырю не принадлежат только метеостанция и лесничество, в котором остался один человек.
Первой выселили семью Филиппа Мускевича. Филипп приехал на Валаам в 1989 году из Таллинна работать в музее-заповеднике. Вместе с семьей жил сначала в Воскресенском скиту, а потом в «Зимней». В 2002 году получил иск о выселении и шесть лет судился с монастырем. В 2008 году семью Филиппа все-таки выселили, но тогда на острове было много людей, и до прошлогоднего пожара в «Зимней» семья жила у соседей.
Основной конфликт местные видят в том, что монастырь подчиняется напрямую патриарху, а лесничество и природный парк — региональные организации. «Мы мешали монастырю только тем, что видели все неблагоприятные изменения на острове. Мы жили независимо, а монастырь хотел, чтобы все жили по его уставу». Выселяли всех: и верующих прихожан, и внуков репрессированных в советское время священников.
Елена слова Филиппа подтверждает: «Хозяйственные службы считают, что они могут делать на острове все что угодно. Сливают глину в озеро: раз рыбу там разводить нельзя, не стоит и заботиться о нем. Купальница занесена в красную книгу, но на Троицу ее срывают и несут в храм: мы ведь икону украшаем! »
Каждые десять минут грохочут тракторы. Они ездят на свалку, которая находится практически на территории природного парка. Мусоросортировочный завод построен давно, но заработал только в прошлом году. Пластик укатан в землю, над ним в кучу свален какой-то металл, столы, стулья. Над мусором вьются и кричат чайки. Людей не видно.
Раньше мусор просто сжигали, и Елена с командой парка жаловались на монастырь в Министерство природных ресурсов Карелии. Они писали и о незаконных монастырских стройках на острове. Министерство как правило не обращает внимания на эти письма. А вот у монастыря с властями отношения прямые. Елена говорит, что монастырю принципиально важно, чтобы на острове никто не жил, а работали вахтовым методом, даже лесники. Тогда некому будет возмущаться.
Вы судитесь с Богом
По пути к свалке находится Игуменское кладбище. За ним ухаживают паломники, которых на острове всегда много. На аккуратном монастырском кладбище гранитные и деревянные метровые кресты, ухоженные дорожки между могилами и витая ограда. Через ров находится еще одно кладбище — для местных. Иногда встречаются безымянные таблички умерших в доме-интернате для инвалидов ВОВ. Здесь кресты невысокие, из простого дерева. Могилы заросли мхом. За этим кладбищем следить уже практически некому. Из шестисот местных жителей на Валааме осталось шестьдесят человек.
Елена всегда ходила в церковь на острове, крестила там детей. Но уже год она уезжает молиться на материк. «Я знаю, кто что сказал о нас, и не могу воспринимать их отстраненно. Идешь вдоль церкви, а батюшки глаза отводят: «Ну, вы же понимаете…» По наивности я раньше всегда рассчитывала на закон. Но здесь закон не работает».
Два года назад на острове появилось объявление о жеребьевке квартир в доме на материке, который построил монастырь. Жители удивились, потому что переезжать никто не собирался. В доме нет центрального отопления, а экологическая экспертиза нашла опасный для здоровья грибок. Через несколько недель вся «Зимняя» получила повестки в суд — о выселении. Елене повестка не пришла, и она узнала о том, что ее выселили и лишили регистрации, уже после суда. Суд проходил зимой, когда с Валаама выехать практически невозможно. Своя «подушка» — зимний катер — есть только у владыки, а основная навигация заканчивается в ноябре.
В Сортавале работы нет, особенно для орнитолога. С островом даже нет регулярного сообщения. Учрежденное монастырем ООО «Валаамский паломник» составляет расписание, подстраиваясь под туристов. Раньше местные могли ездить бесплатно, теперь проезд для всех стоит 1200 рублей в одну сторону.
На всех судебных процессах истцом выступал монастырь. Поэтому в интернете часто пишут, что местные жители борются не с организацией, а с православной верой и с самим Богом. «Боже упаси! Мы уже ни за что не боремся. Мы все проиграли. Но боролись мы за свои права и возможность просто жить», — говорит Елена.
Прямо перед судом помещения «Зимней» признали нежилыми. Квартиры, в которых были свет, вода, в некоторых — даже свой душ и стиральная машина. В списке непригодных для жизни оказались в основном квартиры сотрудников природного парка. Монастырское общежитие в список не вошло, хотя находилось в том же здании. Оспорить решение тоже не удалось.
Пожар
1 мая 2016 года, на Пасху, «Зимняя» загорелась. Пожар произошел ранним утром, люди были внутри, многие спали. Пожарных за месяц до этого тоже сократили, и огромное здание тушили всего три человека. С утра воду почему-то отключили, и пришлось несколько километров раскатывать шланг до Ладоги. Подкрепление ехало три часа на теплоходе. Сгорела трапезная, школа, большинство квартир.
Квартира Елены почти не пострадала, но вскоре после пожара «Зимнюю» огородили высоким забором и внутрь никого не пускали, даже за вещами. Отключили свет, воду. Вопрос с жильем был решен. Теперь на любые претензии о выселении людям отвечали: а куда вам возвращаться — все ведь сгорело.
Островитяне говорят, сразу было понятно, что здание подожгли. Квартира Дмитрия Синицы, которого прокуратура обвинила в поджоге, сгорела полностью. Пока он был в СИЗО, соседи по-тихому собирали ему деньги на адвоката.
Дмитрий Синица вместе с Филиппом Мускевичем, которого выселили еще в 2008 году, писали «обращение о нарушении прав коренных жителей» монастырем. Через год игумен Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий (Жердев) решил, что заявление «порочит деловую репутацию монастыря», и сам подал на Синицу в суд.
Несмотря на то что дом сгорел, жители с острова не уехали. Спали в музейной подсобке, в дровяных сараях и в сельском клубе. Здание клуба тоже принадлежит монастырю, игумен был очень недоволен тем, что заведением кто-то самостоятельно распоряжается. Директор клуба отвечала, что не может оставить людей спать на улице, и попросила прислать больше матрасов. На матрасы денег не нашлось.
Монастырь предоставил жилье только своим сотрудникам. Местные какое-то время могли питаться в трапезной бесплатно. Но дома больше не было. На помощь пришла Лютеранская церковь города Сортавала. Оттуда погорельцам присылали гуманитарную помощь, а настоятель сам приехал на остров и несколько дней пожил с ними.
Когда на сайте монастыря появилась новость о пожаре, посыпались оскорбительные комментарии: давно надо было выгнать местных, они же все пьяницы. Комментарии, в которых погорельцам сочувствовали, сразу удалялись. Когда валаамцы спросили у администратора сайта, зачем так поступать, им ответили: «Ну вы же понимаете, что это война».
После пожара государство выделило некоммерческой организации «Валаам» 322 миллиона рублей. На эти деньги на месте сгоревших квартир создадут духовно-просветительский центр.
Многие еще не вывезли свои вещи из «Зимней», но рабочие уже кладут там новый деревянный пол.
Пресс-секретарь игумена Валаамского монастыря Михаил Шишков сразу после пожара говорил «Ленте.ру», что Зимняя гостиница была не приспособлена для жилья. «Люди сами благоустроили квартиры. Раньше это было практически общежитие коридорного типа, без санузлов в квартире. У жильцов имелась временная прописка, постоянную они оформили непонятно на каком основании в перестроечные годы. Там действительно до сих пор живут и сотрудники монастыря, но никакой регистрации и прав на помещения у них нет. Как начнутся строительные работы — переселим в другое место».
Закрытый остров
По соседству с Еленой в музее живет Вера. Она работает паспортником при монастыре. Вера считает, что сотрудники парка сами во всем виноваты. «Надо было договориться с монастырем и найти компромисс. Все ведь давно к этому шло, мы, например, уже смирились. Парк закрыли, лесхоза почти нет, школу закрыли, больницу тоже. Работа есть только в монастыре. Парк всегда хотел быть независимым. А в этой жизни надо уметь договариваться. Поселок давно загибается. Остров будет закрытым».
На самом деле парк пытался договориться с монастырем, но, по словам Филиппа и Елены, монастырь не шел на компромиссы. «Мы должны были сразу обращаться в прокуратуру, но не сделали этого, потому что хотели вместе мирно жить. Но я ведь не могу совсем забыть о своих обязанностях. Хоть ты монастырь, нельзя мыть машину в озере. Монастырь нам не враг, раньше он помогал школе и клубу. Но сверху очень жесткая политика: местных здесь быть не должно».
Догадки Елены подтверждает один из сотрудников монастыря. Владимир живет на острове пять лет и работает в службе одного из батюшек. У него однозначное мнение по поводу островитян. «Валаам — место особенное. Тут все основано на любви и свободе. Все местные, которые тут еще остались, — совсем ненормальные. Нормальные все уже уехали. Монастырь ставропигиальный и напрямую подчиняется патриарху. Патриарх благословил выселение, и их выселили. Скоро здесь останется только монастырь, потому что так должно быть. А с этими ненормальными поступили, как в советское время», — Владимир делает жест рукой, как будто прихлопывает назойливую муху. Отходит и заботливо протирает пятнышко на багажнике черного джипа.
Лето патриарха
Людмила живет во внешнем каре при монастыре. У нее небольшая чистая квартира с высокими потолками и печкой. Она приехала на остров в семидесятые работать медсестрой в доме-интернате для инвалидов ВОВ.
Отработала пять лет, вышла замуж, родила первого ребенка и перешла в больницу. В какой-то момент на место главного врача пришел человек из монастыря. «Они не знали, как помогать людям, или не хотели им помогать. Начали закрывать лекарства на ключ. Я тогда вела беременных и хотела взять тонометр, но мне сказали, что выносить ничего нельзя».
Людмила и хотела бы уехать, но не может — из-за сына. У него эпилепсия, и ему сложно приживаться на новом месте. Сын работает в службе эконома — таскает мешки, чистит туалеты. Больше всего Людмила боится, что в городе он целыми днями будет сидеть без дела. Поэтому в политику не вмешивается. «Когда начались выселения, я сказала сыну: „Если к нам придут, мы сразу соберемся и уедем“».
Когда валаамцы рассказывают о монастыре, непроизвольно понижают голос. Людмила, описывая хозяйство монастыря, говорит: «Бога здесь давно нет, только коммерция».
На Валаам часто приезжают высокие чиновники и богатые спонсоры монастыря. Среди основных жертвователей — фонд Елены и Геннадия Тимченко. Там, где раньше купались островитяне, теперь стоит плавучая баня. На подступах к ней написано, что проход не благословлен. На Валааме сейчас проходят духовно-нравственные чтения. Местные поговаривают, что красивая яхта у причала принадлежит владыке. А если белый вертолет приземлился неподалеку от поселка— это верный признак, что владыка на острове. Свои владения игумен объезжает на серебристом Land Cruiser с водителем.
Патриарх приезжает на остров каждый год и освящает новые постройки. В июле 2016 года вместе с патриархом на Валаам приезжал и Владимир Путин.
На территории заповедника нельзя строить новые скиты. Однако строятся не только скиты, но и частные резиденции. Недалеко от поселка есть живописная дорога, ведущая к берегу. Издалека виднеется расписная крыша. Но проехать нельзя — за несколько километров до здания стоит охранник, а на заборе написано— проход только по благословению. Охранник нехотя объясняет, что там находится резиденция патриарха Кирилла. Причем резиденция предыдущего главы РПЦ Алексия II не понравилась его преемнику, и на острове построили новую.
В лесу
Бывший патриарх Алексий II в начале девяностых предлагал отдать Валаамский монастырь Русской православной церкви. Он хотел, чтобы вокруг монастыря был поселок, а местных называл «паствой».
Монастырь живет за счет туристов. В летний сезон они буквально заполняют весь остров. Раньше местные могли торговать сувенирами в палатках, но в прошлом году охрана монастыря перестала подпускать к ним туристов. Вскоре все палатки снесли. Всей торговлей на острове занимается монастырь. Сыр «Монастико», произведенный на валаамской ферме, стоит полторы тысячи рублей за килограмм. Единственным магазином владеет ООО «СЭНТ» (служба эксплуатации недвижимости и территорий). Эта служба и выселяет местных жителей с острова.
https://takiedela.ru/2017/05/zakrytyi-ostrov/? utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=svyatoy-valaam-pusteet.-monastyr-nasiln&utm_content=7060035
Читайте нашу сводку новостей каждый вечер в Telegram: https://t.me/liberalnews
Только важные новости без шелухи и замыливания.
Михаил )))))))
Галина (Takoda)
Владимир (Rosella)
Мария Мокрушина (Казначеева)
Сергей (Madalena)
Владимир (Rosella)
Nadja ***
Татьяна (Sutherland)
Дейенерис (Unmesha)
nadya (Bercik)
ЛЮБОВЬ (Tangaroa)
Владимир (Rosella)
Татьяна (Sutherland)
Тамара Чурсанова(Головина)
Сергей (Madalena)
Тамара Чурсанова(Головина)
Дейенерис (Unmesha)
Дейенерис (Unmesha)
Что брать с собой в долгую поездку на машине - Правила ...
4 июл 2011 ... Что брать с собой в долгую поездку на машине ... же знать о них, отправляясь в дальнюю дорогу на, казалось бы, ... Считаем, машина исправна, маршрут прописан – а что взять с собой ... Нужно вовремя проверять уровень масла, регулировать привод сцепления и механизм выбора передач ...
