Главная > Дороги > Что желают людям в дорогу

Что желают людям в дорогу

ПЯТЬ ДОРОГ

«Пять Дорог» – условное, но точное название кодовой системы знаний, лежащей в основе человеческой природы и ее целостного и гармоничного развития.

В ней наиболее полно и гармонично реализуются принципы самоорганизации социума, выводящие его на уровень действительно высокоразвитой цивилизации.

Что же это за Дороги, матрично представляющие природу каждого человека пятью функциональными частями, изначально разделяющие людей между собой и при последующем развитии их же объединяющие?

1-я

Дорога Борьбы, Действия

Путь Духа

2-я

Дорога Познания

Путь Разума

3-я

Дорога Творения, Внешнего Преображения

Путь Сердца

4-я

Дорога Созерцания, Внутреннего Преображения

Путь Души

5-я

Дорога Служения

Итак, мы видим, что каждый человек и все человечество в целом созданы для того, чтобы бороться, познавать, творить, приспосабливаться и служить. В этом заключается и этим определяется природа человека.

ПЕРВАЯ ДОРОГА

Дорога Борьбы, Действия или ПУТЬ ДУХА – источник того, что заставляет, вынуждает нас двигаться. Это – воля, борьба, движение, усилие, стремление к достижениям, приобретениям, преодолениям, сопротивлению.

Люди, идущие этой Дорогой, хотят завоевать, изменить, преобразовать мир, на него воздействовать, им управлять.

Люди Пути Духа импульсивны, энергичны. Для них важно действие ради самого действия, и это – их главная отличительная черта. Реализация порыва, воздействие на реальность – сверхценность. Их сила – действие.

Они мало считаются с внешними обстоятельствами, условиями. Любое противодействие встречается как вызов. Они считают склонность к излишним рассуждениям, сомнениям, анализу чувств – слабостью, «роскошью», отнимающей силы. Их разум и чувства подчинены воле.

Их не особо интересуют чувства и мнения других людей. Собственные слова и убеждения кажутся весомыми и достаточными для того, чтобы с их мнением и желанием считались другие. Именно люди Пути Духа чаще всего – лидеры, руководители, вожди, воины.

Рядом с этими людьми другие заряжаются энергией, побу-ждающей к действию, чувствуют себя способными на нечто большее, чем они смогли бы в одиночку; уровень критичности суждений резко снижается, любые поставленные цели кажутся достижимыми, а препятствия – преодолимыми.

Как правило, люди Пути Духа – максималисты: или все, или ничего. Подобная достиженческая установка позволяет им достичь большего, чем при иной другой. Эта же установка зачастую приводит их к краху, гибели, разочарованиям.

Человека Пути Духа тяжело сломить. Но если он «ломается», то, как правило, для него это становится трагедией, после которой ему тя-желее чем другим подняться. Он тяжело приспосабливается, с трудом изменяется, совершенно не умеет и не желает подчиняться.

Для людей Пути Духа свойственно ставить завышенные планки перед собой. Они склонны к переоценке своих сил и возможностей, как, впрочем, сил и возможностей других людей; сил, тенденций и характера складывающихся обстоятельств. Так их достоинство может стать недостатком.

Эти люди способны, как правило, к краткосрочным действиям. Их невообразимое по силе воодушевление может легко смениться состоянием бессилия, депрессии. Они стремятся тщательно скрыть его от взора людей, потому часто проводят время в состояние уединения, накапливая и концентрируя силы.

Люди Пути Духа хорошо знают цену энергии. Но это знание приходит позже. Вначале же они ее тратят бездумно. Выброс, приложение энергии – основа проявления их природы.

Ощущение и знание правомерности, значимости своих действий, их обоснованность, перспективность, взвешенность и востребованность придают им еще большую силу, позволяют продлить срок и интенсивность ее действия.

Люди Духа редко действуют без Идеи, стремясь использовать ее силу, опираясь на нее.

Дальнейший жизненный путь человека, идущего этой Дорогой, его успешность определяются уровнем развития его сознания, сте-пенью и полнотой развития в нем остальных Дорог, степенью и уровнем его интегрированности в сообщество и уровни Бытия.

В конечном итоге его основным стремлением (при условии его гармоничного, последовательного и целостного развития) является желание отдать себя во власть Тому, раствориться, слиться с Тем, Что есть Животворящая Сила Вселенной – Дух.

ВТОРАЯ ДОРОГА

Дорога Познания, Рационализма или ПУТЬ РАЗУМА – логическое постижение причинно-следственных связей, сбор информации, ее анализ и синтез, расчет, стремление понять, познать, распознать, исследовать, рационально объяснить, обосновать, доказать.

Для этих людей мир – механизм, состоящий из шестеренок; линейная информация (доступная для восприятия Разумом и им объяснимая) – сверхценность; рациональность – довод.

Одни из них не всегда точно могут ответить: для чего она (инфор-мация) им нужна. Их интересует и ведет сам процесс: познание ради познания. Таких людей больше в Науке. Благодаря им информация добывается, собирается, упорядочивается, сохраняется, передается. Они – искатели, путешественники.

К другой категории людей Дороги Познания относятся те, для кого важно понять и постичь, почему происходит то или иное явление, возникает тот или иной результат. Эти люди добывают информацию, проверяют ее. Они – исследователи.

К следующей категории Пути Разума относятся люди рационального и практического склада ума, стремящиеся постичь, что необходимо сделать, предпринять на входе, чтобы получить на выходе желаемый результат. Они реализуют, используют информацию, знания. В каждом звене цепочки своих действий им важно знать, что если это сделать «так» – необходимое действие, будет «то» – ожидаемый результат. Результативность их действий определяется объемом, качеством и глубиной информации, знаний. Они – аналитики, манипуляторы.

Люди Пути Разума стремятся не поддаваться порывам, чувствам, предположениям – это может помешать достижению ими цели, оказать субъективное влияние на результат поиска и определения объективных истин.

Они, как правило, четко представляют, чего хотят; видят, что мир, жизнь и процессы в них существуют в виде определенных причинно-следственных связей. Жизнь им проще представить как некий рациональный механизм, чуждый и равнодушный к проявлениям человеческих чувств и эмоций. Поэтому часто «цель оправдывает средства», а все остальное – эмоции и предрассудки.

Для идущих Дорогой Разума важно любое действие пред-варительно обдумать, а не полагаться на «авось». Не менее важен и поиск оптимальных, эффективных, менее энергозатратных способов достижения поставленных целей и решения задач.

Прямое действие – «в лоб» – они предпочтут только тогда, когда оно окажется единственно возможным или наиболее эффективным по своей результативности. Но никогда оно не будет проявлением порыва.

Их логика подсказывает им, что естественные собственные чувства и страсти – это то, что может нарушить выстроенную ими логическую последовательность эффективных, рациональных и продуманных действий. По их мнению чувства – непозволительная роскошь для разумного человека или его слабость, а порывистость – признак недалекого ума, грубого нрава или экзальтированности. По этой причине они предвзято или взыскательно относятся к суждениям, утверждениям излишне, как им кажется, эмоциональных людей, склонных желаемое выдавать за действительное, а субъективное представлять объективным. И в этом, надо признать, они часто оказываются правы.

По большому счету, жизнь этих людей бедна чувствами, а точнее – их глубиной. Оговоримся – если чувства не становятся объектом познания, выражения и реализации.

Люди Пути Разума более всего подвержены неврозам, физиологическим заболеваниям, так как сознательно подавляют эмоциональную сферу своей жизни – не развивают астральное тело. По этой же причине страдает эфирное, а вслед за ним и физическое тело, что ослабляет в итоге и ментальное – так наш организм стре-мятся устранить причину, источник возникших проблем, видя его в работе нашего разума.

Часть из этих людей, умудренная опытом, учитывает погрешность при своих расчетах на чувства людей; менее опытные – их игнорируют; а некоторые и вовсе умело используют. Последние более всего склонны к манипулятивным действиям, а потому и наиболее результативны, если речь идет о достижении целей, не имеющих долгосрочных перспектив.

Люди Дороги Познания не воспринимают что-либо на веру. Для них важна доказательность, логичность. Убеждения, суждения их вы-глядят убедительными, авторитетными, основательными, истинными и чаще всего таковыми и являются.

Субъективным, интуитивным формам, способам восприятия и обоснования информации они предпочитают объективные, рационально объясняемые, доказуемые, логически и эмпирически определяемые.

Где истинность не определяется линейным логическим обоснованием, они отдают предпочтение повторяющимся результатам или среднестатистическим цифрам.

Люди Пути Разума часто категоричны. Для них есть «белое» и «черное», «правые» и «не правые», «верное» и «ложное» – свойство и особенность дискретного способа мышления, характерного для людей этого Пути. Ситуация меняется, когда их сфера и уровень познания не ограничиваются только использованием логического аппарата. Включение чувственного и сверхчувственного способа постижения позволяет им получить больший объем информации. Это на порядок (и не один) увеличивает познавательные и реализационные возможности человека Дороги Познания. Сознание начинает управляемо и избирательно использовать ресурс подсознания.

Если человек Пути Разума интуитив, то он как никто другой способен восстановить логическую цепь от интуитивного, субъективного знания к рационально объяснимому, объективному, а абстрактное знание представить вполне конкретным.

Люди Пути Разума хотят на основе рационального мышления по-знать, понять этот мир, приспособить его к своим нуждам, использовать его или же приспособиться к нему. В последующем они переходят и на уровень Прямого Постижения и Прямого Действия, где ресурс рационального постижения занимает незначительную часть в общем процессе Постижения.

Именно эти люди более всего способны доказательно и максимально объективно представить мир, Творение не в виде Случайности, а в виде Закономерности, где восприятие случайного означает не видение закона причинно-следственных связей, а хаоса – не видение порядка.

Цель идущих Дорогой Познания, освоивших линейные и нели-нейные (интуитивные, сверхчувственные, многоуровневые) способы постижения и научившихся нелинейное представлять линейным, – постичь, познать Вселенский Логос, стать Им.

ТРЕТЬЯ ДОРОГА

Дорога Творения и Внешнего Преображения или ПУТЬ СЕРДЦА – характеризует и порождает стремление к творческому самовыражению, достижению внутренней гармонии с самим собой, со своей собственной природой, стремление сохранить ее свойства и качества, выразить их, при необходимости сознательно преобразуя окружающий мир под свое чувственное представление о том, каким он должен быть.

В первую очередь, люди Пути Сердца – творцы. Для них творчество, самовыражение, интенсивность воспроизводимых и испытываемых чувств, ощущений, богатство их спектра – сверхценность. Им свойственны богатый внутренний мир, врожденные чувства благородства, справедливости, сострадания, высота и чистота помыслов, умение и способность видеть в людях прекрасное и возвышенное. В большинстве случае они – идеалисты, романтики.

Эти люди наименее рациональны в своих действиях и непоследовательны: их постоянство в действиях зависит от постоянства их внутреннего состояния.

Люди Пути Сердца стремятся найти то и быть там, где могло бы возникнуть чувство гармонии с их собственным мироощущением. Во внешнем мире они воспринимают объекты и субъекты как родственные или чужеродные по тому, насколько те способны резонировать или диссонировать с их собственными чувствами, ощущениями. Оценки же разума при этом остаются вторичными.

Очень часто, не находя созвучия и понимания в окружающей среде, не умея и не желая приспособиться к ее условиям и не имея возможности искать иное окружение, они замыкаются в себе, нередко ожесточаются, считая мир людей черствым и жестоким. Но среди них есть и другие, кто не ограничиваются поиском радости и гармонии в уже созданном. Они сами – творцы, чьи творения облагораживают этот мир, обогащают его, изменяют.

Идущие Дорогой Творения, в процессе своей самореализации проецируют на предметы и объекты созидания свои чувства, переживания, особенности мировосприятия и мироощущения.

Люди Пути Сердца очень чутки и внимательны к переживаниям и чувствам других. Стремятся поддержать тех, кто в этом нуждается. Способны искренне разделить чувства радости и горя. Среди них часто встречаются борцы за справедливость. Им свойственно часто ошибаться в людях, разочаровываться в них из-за своего стремления видеть в других то же, что присуще им самим, наделять их желаемыми и ожидаемыми качествами.

Людей Пути Сердца легко обидеть, ранить, оттолкнуть, вследствие чего они могут стать подозрительными, излишне настороженными по отношению к людям. Нередко, из-за полученного негативного опыта общения с людьми, они становятся эгоистичными, равнодушными, доходя в своей рефлексии до злорадства и цинизма.

В случае провала при решении тех или иных жизненных вопросов, проблем, и осознавая, что люди, отличающиеся от них, преуспевают, нередко начинают сомневаться в себе, осуждают себя, стыдятся, начинают подражать «счастливчикам», умеющим устроиться в этой жизни, стремятся перенять то, что им самим несвойственно и чуждо.

В подавляющем большинстве, люди Пути Сердца наименее всего способны устроить свою бытовую и личную жизнь в реалиях современного излишне прагматичного мира, если они не обладают теми качествами, что позволяют раскрыть им в себе остальные До-роги.

Еще в детстве им, щедро наделенным талантами и творческими способностями, родители могут создавать тепличные условия, потакая их капризам и сиюминутным желаниям. Из таких детей вырастают са-мовлюбленные эгоисты, считающие, что мир обязан их ценить, по достоинству воздавать почести и блага, приспосабливаться и изменяться сообразно пожеланиям и видениям «гения», чего, конечно же, не происходит. Итог известен…

Происходит и обратное: родители мало или совершенно не обра-щают внимания на творческие способности ребенка, на его по-требность и стремление к самовыражению.

Люди Пути Сердца больше живут чувствами, порождаемыми их собственными переживаниями, состояниями, а потому часто излишне субъективны, предвзято относятся к мнениям и суждениям других, чрезмерно эмоциональны. Из-за своей врожденной склонности и спо-собности к глубоким переживаниям они часто излишне мнительны, легко мистифицируемы, быстро впадают в депрессивные состояния, если что-то идет не так, как им хотелось бы.

Им трудно приспособиться к окружающей жесткой и грубой, как им кажется, действительности, что не мешает отдельным из них казаться и быть легковесными и легкомысленными. Суждения последних не отличаются глубиной и критичностью. Ими легко манипулировать из-за их зависимости от своего эмоционального состояния, от благожелательного или неблагожелательного отноше-ния к ним других.

Для людей Пути Сердца, рационально мыслящий человек – бесчувственен, человек Пути Духа – груб и примитивен. В то же самое время и те, и другие притягательны: умеют добиваться желаемого и меньше переживают в случае каких-либо неурядиц. В жизни часто встречаются подобные пары, взаимокомпенсирующие, дополняющие друг друга.

Человек Пути Сердца часто религиозен. Он как никто другой отчетливо и очень тонко чувствует в себе и в других Божью Искру. Нахождение в обществе подобного человека, сумевшего из искры распалить неугасимое пламя Любви и силу творения, пробуждает в нас самые лучшие, светлые чувства, состояния и желания. Рядом с ними мы начинаем испытывать острую потребность любить и творить. На душе становится светло и безмятежно. Хочется верить в лучшее в людях, помогать им проявлять эти качества и свойства.

Красоту и богатство внутреннего мира человека – его Сердца – вот что пытается выразить собой, своей жизнью и деятельностью человек, идущий Путем Сердца, Дорогой Творения, и тем самым преобразовать, украсить, облагородить окружающий его мир.

Его цель – познать, постичь, выразить Принцип Любви, Высшей Творящей Силы, раствориться в них, стать ими, реализовать, явить их – стать Со-Творцом.

ЧЕТВЕРТАЯ ДОРОГА

Дорога Созерцания, Приспособления и Внутреннего Преображения или ПУТЬ ДУШИ – характеризует и порождает стремление пребывать в гармонии с окружающим миром, жить в согласии с его законами и порядком.

Люди Пути Души обладают повышенными адаптационными спо-собностями и, как следствие этого, – созерцательны, наблюдательны, впечатлительны, восприимчивы, легко изменяемы и обучаемы.

Способность и стремление к созерцанию позволяет им видеть картину окружающего мира, среды в общем, обеспечивая целостность восприятия, но она же может привести и к рассеянности.

Наблюдательность позволяет проникать в самую суть вещей, ис-кать ее. Обратной стороной может быть способность к сверхконцентрации внимания, из-за чего картина мира может выглядеть однобоко, сужено, дискретно, что приводит к приданию статуса сверхценности одним вещам, явлениям, качествам и игнорированию, недооценке других.

В процессе набора впечатлений, переживаний, рожденных под влиянием внешних факторов, эти люди стремятся не только подстроиться под них, но, так или иначе, выразить свои чувства по отношению к ним, приближаясь тем самым к Пути людей творчества.

Стремление воспроизвести и выразить красоту и суть ок-ружающего мира, вписаться в систему его законов и принципов, выполнить его условия и соответствовать его требованиям, вырабатывает и развивает в них способности к самовоспитанию, порождает стремление изменить себя, самосовершенствоваться.

Люди Пути Души легко адаптируются в природной и социальной среде, принимая их условия сосуществования, легко вписываясь в их «ландшафт». Поэтому они менее конфликтны, из-за чего нередко страдают, будучи подвержены манипулятивным действиям со стороны других.

Им ближе и для них естественнее приспосабливаться к миру, чем изменять его. Попадая в новую для них социальную среду, условия, они стремятся как можно скорее перенять все те качества, что необходимы для достижения ощущения однородности, родственности с этой средой. Однако если кто-то принуждает их к изменениям или изменения неприемлемы для них, они покидают эту среду, оказывают ей сопротивление или замыкаются в себе, но только в последнюю очередь пытаются изменить ее под стать своему мироощущению. Но это уже выход на другую Дорогу.

При выстраивании и поддержке межличностных отношений они покладисты, мягки и доброжелательны. Рядом с такими людьми легко и комфортно, так как именно они инициативно и естественно стремятся подстроиться под другого человека. Таких людей часто называют бесхарактерными, что нередко бывает ошибочным суждением, возникшим благодаря незнанию природы подобного человека. Но и доля правды в этом утверждении есть, с чем могут согласиться сами люди Пути Души, когда на их шеях и спинах начинают «сидеть» и «ездить», помыкать ими.

Люди Пути Души склонны недооценивать себя, свои достоинства и качества, быть излишне критичными по отношению к себе. Они способны откровенно завидовать другим. В них велика тяга к стабильности внешних факторов, так как изменения означают не-обходимость вновь перестраиваться, изменяться, расставаться с тем, что уже привычно, даже если оно неудобно.

Несмотря на гибкость людей Пути Души в отношении вопросов внутренних изменений, они часто служат оплотом для развития и укоренения косности, ортодоксальности, застоя во внешнем мире. Но как это не парадоксально звучит, именно эти люди больше всех остальных других открыты к переменам.

Идущие Дорогой Созерцания и Внутреннего Преображения не высчитывают, почему им выгодно идти в своем развитии по пути природосообразности, подчинения социальным и Высшим Законам. Они просто искренне этого хотят. Это их естественное желание, постигаемое и реализуемое как подсознательно, так и осознанно. Естественно, что пик, вершина их программы самореализации наступает тогда, когда их жизнь становится осознанной (мысли, слова, действия).

На первичном, не вполне осознанном уровне своего развития, их удивляет, раздражает поведение людей, стремящихся действовать во-преки устоявшемуся порядку вещей. Но к этим же людям, как правило, Пути Духа, их и притягивает. Последние, в лице Идущих Дорогой Созерцания и Внутреннего Преображения находят своих последователей, советников, друзей, следуя принципам взаи-модополнения, компенсации, борьбы и единства противоположностей. На более высоком уровне своего развития у представителей Пути Души подобная реакция отторжения, протеста возникает уже по отношению ко всем, кто отвергает путь следования Высшему Порядку и его Законам – Природе, Богу. Это в пассивной форме. В активной – люди Пути Души переходят на Дорогу Борьбы – Путь Духа.

Люди Пути Души стремятся согласовывать свою жизнь и все то, что наделено свободой выбора, с тем, что существует как незыблемое, неизменное, естественное, вечное, привести в соответствие с ним.

Они желают постичь и выразить красоту, богатство, целесообраз-ность и гармоничность Творения на всех его уровнях, жить в соответствии с ним и его законами, видя в этом путь своего развития и развития всего человечества.

В конечном итоге человек Пути Души стремится рас-твориться во всем, стать всем, превратиться в великое Ничто и Все одновременно – слиться со Вселенской Душой, стать Ею.

Итак, каждому из нас от рождения присуща одна из Дорог. Она заложена как программа, стержень, основа начального и дальнейшего развития. Следуя ей, мы живем в гармонии с собой, достигаем поставленных целей. Она – наш поводырь по линии Судьбы. Она определяет наши склонности и способности к чему-либо, подсказывает через наши желания и состояния способ действий и образ жизни, при которых мы сохраняем и являем свое естество – свою природу.

Дорога, данная нам от рождения или выбранная нами до рождения – выбирайте, как вам больше нравится, – требует от нас только одного: следовать ей. Это справедливо как по отношению к начальному этапу нашего развития, так и к последующему.

На начальном этапе ее основная функция – защищать нас от дест-руктивного влияния внешней среды по отношению к нашей природе. Она призвана дать нам возможность сформироваться и состояться как гармоничная личность с ярко выраженной индивидуальностью – быть сбалансированной уникальной энерго-информационной сущностью.

Деструктивное влияния внешней среды выражается в ее стрем-лении подчинить, изменить природу человека под свои условия и нужды. И если ей удается это, как правило, человек страдает, чувствует свою нецелостность, испытывает душевный дискомфорт. Сопротивление человека влиянию внешней среды позволяет ему полностью развить свою основную Дорогу – обрести жизненный стержень.

В последующие периоды нашего развития основная Дорога про-должает выполнять свою функцию защиты личности, особо проявляя себя в экстремальных, стрессовых, затруднительных для нас условиях и состояниях. В такие периоды лучшее, что мы можем для себя сделать – это следовать ее голосу, распознаваемого через характер наших желаний и состояний. Во всех остальных случаях ее доминирующее положение начинает уменьшаться, уступая место и ресурсы для развития в нас остальных Дорог.

Человек рожден с тем, чтобы полностью реализоваться на всех Дорогах.

Отличный журнал мудрого человека- vsemdobra_528

Tags: Что, желают, людям, в, дорогу

Несмотря на то, что Россия - самая большая страна в мире, протяженность дорог у нас сравнительно маленькая,...

Напутствия в дорогу и теплые пожелания доброго пути

Ответы Mail.Ru: Чего желают в дорогу?)

Дорогой Святого Иакова

Испания в желтых стрелках,
или 450 км пешком по Пиренейскому полуострову
(el Camino de Santiago)(часть I)
Памяти моего сына, Пабст Ивана,
трагически погибшего 14 августа 2015 года.
Ему было 12 лет.
Предисловие
Мимо ристалищ, капищ,
мимо храмов и баров,
мимо шикарных кладбищ,
мимо больших базаров,
мира и горя мимо,
мимо Мекки и Рима,
синим солнцем палимы,
идут по земле пилигримы.
Увечны они, горбаты,
голодны, полуодеты,
глаза их полны заката,
сердца их полны рассвета.
За ними ноют пустыни,
вспыхивают зарницы,
звезды встают над ними,
и хрипло кричат им птицы:
что мир останется прежним,
да, останется прежним,
ослепительно снежным
и сомнительно нежным,
мир останется лживым,
мир останется вечным,
может быть, постижимым,
но все-таки бесконечным.
И, значит, не будет толка
от веры в себя да в Бога.
...И, значит, остались только
иллюзия и дорога.
И быть над землей закатам,
и быть над землей рассветам.
Удобрить ее солдатам.
Одобрить ее поэтам.
И.Бродский
Здравствуй, читатель. Разреши предложить тебе очень занимательную (или не очень, это уже решать тебе) историю моего пешего путешествия по Испании. Это el Camino de Santiago (Путь Святого Иакова), религиозное паломничество в город Сантьяго-де-Компостела (Santiago de Compostela), где находятся мощи Святого Апостола Иакова (Зеведеева). Город этот находится на северо-западе Испании и ежегодно собирает несколько сотен тысяч пилигримов с разных концов света, разных верований, конфессий, цветов кожи, говорящих на разных языках… Более полную картину о Camino, тебе читатель, помогут создать книги и фильмы, в той или иной степени, описывающие это паломничество. Первым могу посоветовать фильм "Путь" ((англ. The Way) — авторский фильм Эмилио Эстевеса о путешествии пятерых паломников по пути Св. Иакова, снятый в сотрудничестве с своим отцом — Мартином Шином. Премьера картины состоялась 10 сентября 2010 года), который, собственно, и сподвиг меня на такое увлекательное путешествие (фильм очень добрый и позитивный, поэтому я его порекомендую к просмотру и тем людям, которых тема Camino не заинтересовала). Посмотреть его онлайн можно здесь, или здесь (перевод будет чуть получше), или в видеозаписях на моей страничке в контакте.
Далее – известный автор – Паоло Коэльо. Его произведение "Дневник мага", можно рассматривать даже как путеводитель по Пути. Это автобиографический роман и в 1986 году, когда Паоло Коэльо совершал своё паломничество, по Пути Сантьяго прошло всего 400 человек. На следующий год после публикации "Дневника мага" по этому Пути прошло более полумиллиона пилигримов (так говорит википедия).
Хорошим источником информации являются популярные форумы для путешественников (например, вот этот). Там есть очень хорошие и интересные отчеты «из первых рук», людей, которые прошли Camino (или его часть).
Ну а если лениво тебе читать-смотреть, то можешь воспользоваться поисковыми системами (в интернете их великое множество), а также множество сайтов (как на русском, так и на других языках), посвящены Camino de Santiago. Так сказать, в кратчайшие сроки получить более или менее полную информацию.
Но, на мой взгляд, есть там недостаток один существенный… Люди, описывающие путешествие не показывают, как было тяжело в походе (а было тяжело), мол, мы, такие совершили Camino, на позитиве прошли 200-300-400 и более километров с улыбкой на губах, с хорошим настроением… Мы не страдали от жажды и от голода, не натирали ноги до адской боли, не ползли по 2 км в час на остатках сил, не заставляли себя идти еще 5 км на морально-волевых. Мы такие подготовленные – не пьем, не курим, не останавливаемся в дороге, не испражняемся… и вообще – мы смогли, а вы нет!
Я же хочу рассказать, не только о достопримечательностях и красотах Испании, я хочу показать тебе, читатель, свои эмоции, свое настроение, свои переживания. В походе я вел дневник, куда записывал свои наблюдения, чувства, расходы. Описывал трудности дороги, погоду и природу. Этим, с небольшими изменениями и дополнениями, хочу поделиться с тобой, дорогой читатель, в надежде, что тебе понравится. А также фото – дорога, памятники, церкви, и, конечно же, люди, с которыми пришлось шагать рядом по пыльным тропинкам, грунтовым дорогам, обочинам шоссе и по улицам городов, поселков и деревушек. Все это – el Camino de Santiago, смотри и слушай.
Пролог
(подготовка)
...Им не дано понять,
Что вдруг со мною стало,
Что вдаль меня позвало,
Успокоит что меня…
Ю. Лоза
Путь Святого Иакова позвал меня в 2012 году (а знающие люди говорят, что мы не выбираем Путь, а Путь выбирает нас). Рассказал мне о Пути мой старший брат, который прошел его в 2011 году, он начал Путь по северу Испании, из города Ирун, - Camino del Norte (но не успевал пройти весь маршрут по времени) и закончил Camino Primitivo из Овьедо до Сантьяго-де-Компостела. (Camino del Norte и Camino Primitivo – это разные дороги Пути Святого Иакова, обе они вливаются в Королевский Французский Путь (Camino Frances) в Галисии (автономный округ в Испании), непосредственно перед городом Сантьяго-де-Компостела).
Три пути, справа на лево:
- Camino del Norte - Северный Путь;
- Camino Primitivo;
- Camino Frances - Французский Путь, который еще называют Королевским.
Но вот что странно, его рассказ меня не особо заинтересовал, не заинтересовали меня и фотографии и описание Пути, которые он мне прислал по электронной почте… А вот почти через год мы с женой были у него в гостях (он живет в другом городе, и я вижусь с ним довольно редко), и все вместе посмотрели фильм «Путь» (это помогает понять, что творится с человеком в походе), и вот тут что-то произошло… Идея фильма показалась мне великолепной, а сам фильм – вдохновляющим. После просмотра я уже знал, что тоже пойду Camino, во что бы то ни стало. Почему-то стала очень важна религиозная составляющая этого путешествия, и вызов самому себе – проверка на прочность что ли… Возможность увидеть другую страну, и прожить жизнь, отличную от той, к какой я доселе привык… Решено! Желание было так велико, что аж свербило в заднице, в общем, будем считать, что все началось с фильма.
На подготовку себе я дал 2 года. У меня трое детей, поэтому собрать в короткий срок необходимые средства не представлялось возможным (необходимые средства по моим подсчетам – 1000 евро и не менее 25 тыс. руб.), забегая вперед, скажу, что наших рублей потребовалось больше, а сумма в евро – меньше. Одной из проблем на пути между мной и Испанией стала моя жена. Ей идея Камино категорически не нравилась, не нравилось, то, что я поеду один (без нее). Богатое женское воображение рисовало картины супружеской измены с гражданками других государств на территории Пиренейского полуострова :=). Хотя никаких поводов и причин для ревности я никогда не давал. Да еще, наверное, примешивалась обычная человеческая зависть – как так-то, без нее за границу? Но правильные слова были найдены, сильные аргументы приведены (а какие слова и аргументы – я вам здесь не расскажу, а то она может обидеться, а я люблю ее и обижать не хочу) и супружеское благословение получено (но можете спросить меня в ЛС в контакте, возможно, я отвечу). Правда, ближе к дате отправления случались обострения и рецидивы, но самое главное – принципиальное согласие – было получено, оставалось сойтись в деталях :=). Перелопатил кучу информации, составляя маршрут Пути. Пытаясь воткнуть в ограниченный по времени отпуск (21 день) большее число этапов Камино. Сначала остановился на Французском Королевском Пути, но поскольку весь Путь я бы не осилил за 20 дней, то начать решил из города Леон и идти до Финистерра (Фистерра), где по средневековым представлениям был «конец земли», и куда шли пилигримы после поклонения мощам Святого Иакова в Кафедральном Соборе города Сантьяго-де-Компостела – это приблизительно 380 км. (Начинать Камино можно из любой точки; чтобы считаться пилигримом и получить официальный документ о паломничестве достаточно пройти пешком последние 100 км до Сантьяго-де-Компостела, а на велосипеде – проехать 200 км). Но затем, изменил решение и решил идти Camino Sanabres, стартовав из Саламанки, и закончить Путь также в Финистерра.
Путь, котором иду я - Camino Sanabres и часть пути Via de la Plata (Серебрянная Дорога) от Саламанки до местечка Гранха де Мореруела и дорога в Финистерру и Мухию. (Опять забегу вперед и скажу, что кризис 2014 года скорректировал мне путь, в Финистерру я не попал, а также на год задержалась моя подготовка к Камино).
Готовясь к Пути я бросил курить (курил 19 лет), постепенно отказался от алкоголя. Пошел в тренажерный зал, стал готовить свое тело к экстремальным нагрузкам (и опять ошибся, но об этом позже), впрочем, это была не ошибка, скорее, параллельное направление в подготовке. Стал контролировать свои расходы, и, наряду с обеспечением семьи, ремонтом в квартире, начал выделять средства на покупку европейской валюты (покупал 100 евро 1 раз в 2-3 месяца), первые свои 100 евро купил за 4450 рублей, а последние - 5200, таким образом, в плане покупки валюты кризис меня практически не коснулся… Общий валютный фонд составил 1200 евро на февраль 2014 года. 2014 год начался с Олимпиады в Сочи, войны на Украине и повышения курса валют и цен. И если цены на продукты еще как-то держались, то билеты на самолет подскочили почти в 2 раза, стоимость оформления визы – с 4.5 тыс. рублей до 7.5, страховка для путешественников – более чем в 2 раза… Понимая, что до мая собрать необходимую сумму не получится, решил отложить путешествие еще на год. В общем, денег можно было собрать, но хватало впритык, и нечего было оставить семье на период моего отсутствия. Летом 2014 года засел за испанский язык. Уделял по 20 минут, но каждый день. Около 7-8 месяцев получилось. Уроки в Youtube, если кому-то интересно - здесь и здесь (и еще множество отдельно взятых сюжетов других авторов). И как бы вы не относились к изучению языка через интернет (знаю, что много скептиков), моих знаний языка вполне хватило, чтобы просуществовать в Испании почти три недели. А также и общаться приходилось с иностранцами на общие темы, и знаете, они меня более или менее понимали, как и я их (не все, конечно, но общий смысл улавливал и мог отвечать в тему, а некоторые утверждали, что я еще и весьма неплохо разговариваю :=)). Впрочем, как показала практика, со знанием любого европейского языка вы тоже не пропадете, оспитальеры (служащие приютов), как правило, хорошо говорят на английском, да и в путешествующих компаниях (а компания вам обязательно найдется) всегда будут люди, которые говорят на нескольких языках и помогут вам с переводом. Итак, год 2015… Билеты на самолет приобрел заранее через интернет-сервис, перед Новым Годом (наслушался новостей, о том, как обменные пункты покупают трехзначные табло для валютных операций), решил, что хуже не будет. Билеты – 13.5 тыс. рублей, туда и обратно (за 2 недели до вылета стоили уже 10.7 тыс. рублей, правда, со стыковкой в Риме более 10 часов), Москва (Шереметьево) – Рим – Мадрид. В начале марта подал документы на визу (можно открывать не ранее чем за 3 месяца до поездки) – 10.5 тыс. рублей. Билеты на автобус Ростов-на-Дону - Москва – 2 тыс. рублей, туда и обратно. Заранее оплатил билет на автобус, ночной переезд из Сантьяго-де-Компостела в Мадрид – 1.3 тыс. рублей, через сайт www.alsa.es (что-то около 23 евро), а в день отъезда билеты стоили уже 48 евро. Если вы не позаботились о билете заранее, то самый оптимальный вариант – поезд – 51 евро, но в разы комфортней, чем в автобусе. А если покупать заранее (за 1-2 месяца), то лучше всего – самолет. 26 евро, 1.5 часа в полете, но вот мне автобусы как-то больше по душе (да все просто – боюсь я летать, вот лишний раз и стараюсь избежать перелетов), да еще и перелеты авиакомпанией Ryanair предполагают много нюансов. Плюс прибавим к рублевым расходам переезды по Москве и еду – получаем общую сумму в рублях – около 30 тыс. рублей. За пару месяцев до отъезда оформил кредитную карту банка Home Credit – это моя финансовая страховка на всякий "пожарный" случай (MasterCard, кредитный лимит – 40000 рублей, без комиссии за годовое обслуживание). Сразу скажу, что я ей так и не воспользовался, но такую страховку лучше иметь. В марте подал документы на оформление визы (можно подавать не ранее чем за 3 месяца до даты въезда), сделал себе ежедневник, куда распечатал дневные маршруты, адреса и стоимость альберге (приюты для пилигримов), в каждом населенном пункте на Пути. Иностранцы-пилигримы, мои спутники, пользовались печатными вариантами путеводителей (небольшая карманная книжица, на разных языках, была почти у каждого пилигрима), мне такой путеводитель пришлось делать самому.
Приготовления к путешествию. На снимке:- загранпаспорт- брошюрка-страховка путешественника- дневник путешественника (этапы пути)- билеты на самолет- виза- билет на автобус из Сантьяго-де-Компостела в Мадрид (Alsa).
Вещей с собой брал минимум, зная о том, что лишний вес – это враг пилигрима №1, урезал, как мог. В итоге вес рюкзака, не считая одежды на мне, составил 6.5 кг.
Вещи в дорогу: спальный мешок, шорты, футболки, сменная обувь, носки (2 пары - обычные, 2 пары - специальные трекинговые от компании SPLAV).
Где-то прочитал, что в это время года (май-июнь), по статистике, в Испании не возможно попасть под дождь. Вот я ни разу и не попал, хотя предпосылки к дождю были, особенно когда были горные переходы, но Бог миловал. И дождевиком не воспользовался, но лучше его конечно иметь, места он занимает не много и совсем ничего не весит.
Вещи в дорогу: ветровка, дождевик (в маленьком пластиковом пакете), флисовое полотенце, жилет с множеством карманов, вещи для гигиены, разогревающий крем, всякая всячина (фонарик, прищепки, веревка), тубус-футляр А4 для документов, эластичные бинты.
Рюкзак – обычный китайский, куплен в магазине "Sportmaster" по акции (кажется за 700 рублей, точно уже не припомню), объемом 37 литров. Проблем с ним не было, сидит на спине достаточно удобно (скорее всего, из-за небольшого веса), но в следующее путешествие (если таковое случится) обязательно приобрету себе небольшой туристический рюкзак литров на 40-45 с фиксирующими ремнями на поясе и на груди. Большинство пилигримов идут именно с такими рюкзаками (правда, тянут по 10-12 кг, а кто-то и больше, всякой херни, многое из которой в походе им так и не пригодится).
Аптечка: ацетилсалициловая кислота, активированный уголь, алмагель, левомицетин, ампицилин, парацетомол, кеторол и пенталгин, пластыри, вата и бинт, метилурацил (говорят помогает восстанавливаться). Лекарства в Испании достаточно дорогие, а некоторые (например, антибиотики) вообще по рецепту.
Кроме того были еще планшет, телефон, фонарик, всякая мелочевка, вроде ручек, блокнотов, шнуров USB, зарядок для гаджетов и прочее. В продолжение темы веса – в марте начал худеть сам. Избыточным весом я не страдаю, но побегав с бумажками для оформления визы, понял, что с таким собственным весом мне будет тяжело (несколько раз натирал задницу, жуткий дискомфорт :=)), тут уж пришлось облегчаться по полной. Начал бегать по утрам, и ходить пешком на длинные дистанции, 8 км – дорога домой из спортзала (ха, это я-то думал, что 8 км – это длинная дистанция!). Так за 2 месяца сбросил 12 кг, с 86 до 74 кг. Не знаю, связано это как-то или нет, но в путешествии мне очень хорошо давались подъемы, а их было бесчисленное множество, гораздо легче, чем остальным пилигримам. Вполне возможно, что как раз-таки из-за похудания. Итак, кето-диета полная страданий и еще значительное уменьшение веса. В походе сбросил еще 3 кг. Приехал с весом в 71 кг, так что, желающие похудеть – вот вам годная методика! Враг пилигрима №1 – лишний вес (и свой, и тот, что он несет), а вот враг №2 – неудобная обувь. Обувь вообще может стать либо вашим помощником, облегчающим ходьбу, либо неслабым препятствием. Я свои полуботинки Quechua купил года за 2 до похода (в спортивном гипермаркете "Decathlon"), специально выбирал легкие, разносил за это время их как надо. В основном у пилигримов обувь – тяжелые трекинговые ботинки, хотя есть и такие кто идет в легких кроссовках, или, вообще в сандалиях.
Внутри потерлись, а снаружи как новые. Очень ими доволен, ни разу не подвели. По лужам и ручьям не ходил, но обильную росу держат, не промокают. Когда ступни привыкли к тяжелым переходам, то я и шнурки перестал завязывать, просто заправлял их под язычок.
"Вся Европа ходит в "Quechua". "Quechua" - можно было бы смело объявить официальным спонсором Пути Сантьяго. Немцы, французы, бельгийцы, испанцы, британцы и др. Все. Я в том числе, т.к. кое что также покупал в "Декатлоне", но не думал, что марка насколько раскрученная. Реклама "Декатлона" на всех испанских автобусах, и рекламных щитах. Каждый пилигрим 100% несет на себе, что-нибудь с лейблом "Quechua", будь то майка, шорты либо питьевая система. Порой бывает сложно отличить свою вещь от других таких же после сушки". (Это цитата, вот отсюда и это на самом деле так). Вот такая вот подготовка была проведена. Иной раз я думаю, что подготавливаться было сложней, чем идти, хотя... когда шел, думал иначе :=). Вроде бы полностью описал свои приготовления, но может еще что-то вспомню. Тогда и допишу по ходу повествования. Или отвечу на вопросы...
Жми сюда для продолжения...